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幸福な人生の要「健康」への道標
ガンとエイズ、生命工学・先端医療の革新――
生物学者・生命倫理学者と仏法者の文明論的対話
「健康で生きがいに満ちた人生をどう勝ちとるか」「人間愛にあふれた健康的な社会をどう築くか」――万人が願ってやまない、この切実なテーマに対し、「最先端の科学・医学」と「仏法の英知」の両面から光を当て、そのヒントを贈る対談集。
池田大作「序」より
二十一世紀が“科学性”と“精神性”が共鳴し、融合しつつ、健全なる“人類文明”を現出させる「生命の世紀」となることを望んでの両博士との「対話」であった。
本書を手にされる方々にとって、両博士と私の思索の過程が、豊潤な“健康と人生”を開花させ、同時に精神性に輝く“人類文明”への参画者となるための“糧”となれば幸いである。
序 池田大作
序文 ルネ・シマー
第1章 ガンとエイズ
1．ガンの歴史と現在
ヒポクラテスの時代からガンはあった／ガンの発生と地域差・年齢差／小児ガンと成人ガンの違い／細胞の中に「ガン遺伝子」が
2．ガンの予防と治療
原因の大半は食生活の偏りと喫煙／ガンを防ぐための十二カ条／死の恐怖に打ち勝つ強い生命力を／化学療法や放射線療法／免疫力に影響をあたえる精神の状態／ガンと心の関係／人体は「悪」に対抗するものをつくる
3．ガン告知―医師と患者の絆
人間としての尊厳とガン告知／「希望」こそ病苦に挑戦する原動力／“人間的な絆”の回復が急務
4．エイズ―その脅威と対処
エイズの発生と起源／特徴としての“日和見”感染とその経路／「エイズ教育」が感染拡大の歯止め／治療法の問題点は何か
5．エイズと人権
意図的につくられたイメージによる偏見／人権社会の確立に必要な「人間教育」／一人の女性外科医の人道活動
6．クローン技術と生命観
「クローン人間」の技術的な可能性／人間は手段化を許されない存在
第2章 健康と調和
1．健康の本質について
健康は“均衡状態”の連鎖活動／環境に働きかける能動性
2．健康と病気
「健病不二」と「内なる治癒力」／良い行為には必ず良い報いが
3．環境との調和
病気の起こる６つの原因／「依正不二」と、環境との調和・共存／開発には「責任」の意識が不可欠／「持続的開発」のための“環境倫理”
4．生涯青春の生き方
「今を有意義に」という生き方／生老病死の「四苦」を「楽」に転換する法／本当の「若さ」は「開かれた心」にある／自己の限界を内面から打ち破る
5．ストレスを超える法
“母子一体”でガンと闘った女子学生／日常生活のストレス度と健康の関係／ストレスは“人生のスパイス”
6．“心の病”とどう向きあうか
家族や周囲の理解が重要／“人への接し方”を説いた“四摂法”／“心の病”に苦しむ人の人権をどう守るか
7．“理想の人生”について
民衆を救うために戦った改革者たち／もっとも生命を尊ぶ生き方
第3章 生命倫理の課題
1．宗教と医療倫理
西洋医学は「外敵の克服」をめざした／仏法は、生命と環境の調和をめざす／医学をリードする倫理の構築が急務／医師、看護人、患者の協力の大きさ
2．死の定義
「死」を忘れた文明は「死」に反撃される／人間の「死」を考える生命の三段階／生命を連続的プロセスとみる生命観
3．脳死をめぐって
「責任」と「連帯」こそ根本的倫理／「脳死」問題についての道徳的確信
4．尊厳死と死苦の超克
仏法は「積極的安楽死」を否定／「死のあり方」についてのガイドライン／釈尊が示した人間として「尊厳なる死」
5．死とどう向きあうか
寿命の長さではなく、どう生きたか／“臨死体験”をどう解釈するか／「死」に学び、豊かな「生」を生きる
6．生命の誕生
「生命の始まり」をめぐって／「出生前診断」の倫理的課題／「生命の質」に境界線はあるか／人工妊娠中絶は社会全体の問題
7．生殖技術と生命
生殖医療がかかえる課題／確かな人生観と家族観に立って
第4章 生命の進化と人類の誕生
1．生命の起源
「霊魂創造論」と「汎生気論」の出発点／「地球外生命起源説」への否定的見解／すべてのものの起源は共通している／“単純”から“複雑”へと進む分子活動／「混沌」と仏法の「縁起」の考え方
2．生物進化論をめぐって
ダーウィン進化論と「自然淘汰」の思想／“相互関連のダイナミズム”に着目して／進化は偶然の結果か、必然の結果か／「競争」と「協調」のダイナミズム／生物はいかにして「主体性」をもったか
3．人類の誕生
遺伝子解析に基づく人類の起源／人生に「意味をあたえる能力」／連続性と断絶性をどうとらえるか／自己意識の永遠なるものとの邂逅
4．さまざまな生命観
社会構造の変化で「生命観」も変化／デカルト生命観の背景／「機械論的生命観」の成果と倫理的問題／「生気論的生命観」の衰退の過程／生命観は多元的である／仏法の法理からみた「主体的生命観」
第5章 生命の世紀の黎明
1．現代物質文明の病態
求められる“人間”を基準とした普遍的価値／貧困は社会と人間の「健康」と密接に関係／援助のあり方の見直しを／戦争の経済から平和の経済へ／煩悩の薪を智慧の火へ／みずからの行いで運命を転換
2．人間教育のあり方
「幸福の実現」こそ創価教育の原点／釈尊は一対一の“対話”で教育／教師も学生も菩薩道に生きる／「いかに学ぶかという知恵を教えよ」／「柔軟な精神」「確かな判断力」「忍耐強さ」／不合格の学生から教えられたこと／すべての人にそなわる「仏知見」
3．大学教育の使命
大学のあるべき姿／「学問の自由」を守るための条件／人間に営みを問い直す「知」の創造／望まれる大学と社会との相互啓発
4．科学技術と倫理・哲学
“地球的問題群”を克服する責任／科学技術の選択に幅広い民主的な議論を／「妙なるもの」への畏敬の念の喪失／科学と哲学の再会への「問いかけ」を
5．「生命の世紀」に向けて―世界市民の要件
社会のために―そこに学ぶ喜びがある／違いの認識が「世界市民意識」へ／大乗の菩薩が立てる「四弘誓願」／開かれた「人間観」「世界観」を／仏教が「世界宗教」となった理由／誤った「寛容性」は権力への迎合を生む／「日蓮仏法」と「釈迦仏法」の違い／現実のなかでの「平和のための仏法」／日蓮仏法は生活という現実のなかに
あとがき ギー・ブルジョ