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世界の仏法指導者と
行動する平和学者の「文明間の対話」
「精神のシルクロード」を世界に広げる「開かれた対話」への招待
池田大作「はじめに」より
二十一世紀への門出にあたり発刊される本書が、人間と人間とを結ぶ“精神のシルクロード”を世界に広げ、寛容と共生が基軸となる「新たな地球文明」を築くための視座を、提供する一助となればと念願するものである。
はじめに 池田大作
まえがき 仏教とイスラムの歴史的出合い マジッド・テヘラニアン
第1章 仏教とイスラム――平和への対話
行動する平和学者として／生い立ち―幼き日の思い出／人間を野獣に変える“戦争の愚かさ”／「平和への道」を歩み始めるまで／人間の真価は「権力との闘い」に表れる／平和への「持続の挑戦」と「責任への挑戦」／求められる「対話」の精神／「人間性」という共通の大地に立って／「他者性の尊重」に基づく「開かれた対話」／優れた「対話の人」こそ真の平和主義者
第2章 「寛容」と「多様性」――地球ルネサンスの精神
「憎悪の連鎖」を断ち切るために／認識せずして評価するな／イスラム文化を象徴する時間に対する価値観／自己中心の世界観からの脱却／『コーラン』に反映されたムハンマドの生い立ち／「他者の苦」「永遠なるもの」に対する感性／「現実の行動」こそ宗教の要諦／「信頼できる人」との評価がもたらした活躍の舞台／イスラム文明の真髄―「多様性」／ルネサンスの恩人はイスラムの科学と文化／「寛容」が学者・科学者の交流を促進／画一化は死、多様性こそ文化の生命力
第3章 対立から共生へ――豊饒の時代の到来
イスラム世界の指導者との対話を／人間の内なる力は何事をも可能にする／「苦の認識」から「苦の原因の探究」へ／人々の幸福のために歩きに歩き、語りに語るのが仏／島国根性への良薬―「桜梅桃李」／政治と宗教の「創造的緊張関係」／現実世界と対話しつつ民衆のなかで法を具現化／冷笑主義の蔓延する現代の病理とどう向き合うか／『法華経』の教えは「多様性賛歌」
第4章 文明間の対話――諸宗教の共存
イスラムの教義と信仰の対象／ユダヤ教、キリスト教との関係性／イスラム誕生は“七世紀の宗教改革”／モスクの管理・運営方法と宗教指導者の役割／創始者の精神―「人間主義」の原点に戻れ／信仰は現実生活の実践に結実／礼拝は「聖なるもの」「平和」への祈り／イスラムはなぜ世界宗教になりえたか／民衆の「暮らし」のレベルで諸宗教は共存／砂漠は大海、オアシスは港、ラクダは船／生きた人間の「生の重み」を復権せよ／「30羽の鳥」たちの美しい寓話が教えるもの／必要な「驚きの感覚」と「畏敬の念」
第5章 永遠の生命の視座――意識と人生の変革
仏教の根本目的は貪・瞋・痴からの自由／自らの本質を思い出し、無知の鎖を切る／言語による認識の限界を厳しく批判／「囚われの鎖」から解放する「如実知見」／いまこそ要請される欲望からの自由／経済に倫理を導入したセン博士の画期的理論／国際的な開発援助の模範「貧者の銀行」／求められる「人間の幸福のための経済」／仏教と人権思想深化の道のり／利他的行為が自らを高める／仏教の「輪廻説」が教えるもの／いまの一瞬に無限の生命を生きる
第6章 「宗教的精神」の蘇生――価値を創造する魂
「宗教的精神」の蘇生をめざして／「にもかかわらず」生きる―絶望を希望に転換する勇気／宗教は存在の根源への「究極的かかわり」／言葉の奥底の「意」を読み取る努力／“権力との闘争”通じ、「原典の心」を救い出す／多様性の花開く豊かな「共同体」の創出へ／真の宗教は理想的な共同体を建設／現実との対話こそ組織を活かしゆく「血液」／仏法の平等観の根本は、他者の「仏性」への尊敬／イスラム社会がめざした平等と寛容のあり方／異質であることは「差別」でなく「尊敬」の根拠
第7章 「地球文明」の創出――平和への第三の道
ペルシャ湾岸地域に平和を築くために／２つの文明史観―『西洋の没落』と『歴史の研究』／トインビー博士の特筆すべき業績／「自文化中心史観」のもつ覇権主義的思考／「寛容」と「共生」を基軸とする新たな地球文明／異文化の出合いの歴史―日本と西洋／二十世紀の二面性―人間の二面性をそのまま反映／「同苦」の精神が、文化や国家の壁を超える／ハンティントン教授の「文明の衝突」論／「人権」を人類普遍の価値とするために／文明間の対話に欠かせない「実際的」「現実的」視座／地域ごとに異なる「対立」の原因／文明の衝突」論が集団間の対立を煽る懸念
第8章 精神の「内発性」――人類を照らす普遍の光
変革のダイナミズムこそ文明の生命／文明間の創造的関係を生み出す「開かれた対話」／「ミリンダ王の問い」が現代世界に示唆するもの／自由で平等な言論社会のうえに民主主義は発展する／文明を結ぶ“対話の詩人”／「文明の十字路」としての中央アジア／多様性の奥には「人間性」という普遍の光がある／大いなるコスモス―「共生」の秩序感覚
第9章 人間の安全保障――核兵器のない世界へ
戸田平和研究所を創立した目的／平和のために具体的提案と行動を／核廃絶の指針―「原水爆禁止宣言」の意義／「戦争の世紀」を繰り返さないために／国連を「人類的機関」へと強化／国家に依存しないアクター（主体）の台頭／発達するメディア報道の問題点／メディアと民主主義の新たな可能性／情報革命に欠かせない「魂の触れ合い」／「対立的競争」から「協調的競争」へ／人間生命の内なる変革が平和を築く
第10章 世界市民の要件――「共同体」と「世界」の往還のなかで
「戦争の世紀」―二十世紀のもつ意味／悲劇の歴史から教訓を学びとる／人類の危機と精神の「枢軸時代」／「真理こそ神」―ガンジーの宗教観／現代に要請される「開かれた宗教」／人間のための宗教への転換／深刻化する「民族問題」を乗り越えるために／現代のアイデンティティーの危機の特徴／「郷土民」「国民」「世界民」の３つの自覚／地球化時代に対応した「平和教育」を
第11章 人類共生への「選択」――地球的統合をめざして
「人間の価値」をいかに守るか／地球一体化がもたらす善悪の両側面／「建設」「共生」を目的とする新たな経済システムの構築／ボーダレス化のなかでの「地域統合」／中東問題解決のカギはどこにあるか／多様性と共栄を促進する「開かれた地域主義」を／強い自覚で未来を「選択」―真の自由と現実変革の力／認識においては悲観主義、意志においては楽観主義／「友情」こそ平和を広げゆく最も美しく強い“絆”
注